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  • 人不率則不從 身不先則不信 “延安五老”在作風(fēng)建設(shè)中的率先垂范
    發(fā)布時間:2025-07-09 09:36?4 瀏覽次數(shù):

      習(xí)近平總書記強調(diào):“人不率則不從,身不先則不信。”領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)歷來是引領(lǐng)黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)民風(fēng)的重要風(fēng)向標。被譽為“延安五老”的吳玉章、林伯渠、徐特立、董必武、謝覺哉,都是德高望重的老一輩無產(chǎn)階級革命家,他們資歷深、職務(wù)高、貢獻大,始終保持對信仰、對紀法、對人民的敬畏,在黨的作風(fēng)建設(shè)中始終以身作則、率先垂范,為延安時期黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成作出了重要貢獻。
     
      自覺而正確的以身作則
     
      習(xí)近平總書記指出,特權(quán)是最大的不公。黨的十八大以來,黨中央以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”,持之以恒正風(fēng)肅紀反腐,鍥而不舍抓作風(fēng)建設(shè),旗幟鮮明同特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。“延安五老”都擔(dān)任過黨和政府的重要職務(wù),但從不以功臣自居,從不擺老資格,始終身體力行地嚴格按照規(guī)章制度辦事,堅決反對特權(quán)思想。
     
      在黨內(nèi)平等地過組織生活,這是遵守黨章、做一名合格黨員的基本要求。林伯渠在延安擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府主席時,工作非常忙碌,但他始終嚴格按照黨內(nèi)政治生活的規(guī)定,和普通黨員一樣參加本人所在支部的組織生活。有一次,他所在的黨支部召開會議,沒有通知他。他得知后,立即趕到會場參會。會議結(jié)束后,林伯渠又主動向支部的同志作檢討說:“過黨日是每個黨員組織觀念強弱的表現(xiàn),我沒有準時參加,應(yīng)該受到批評。我當(dāng)主席和同志們只是工作崗位不同而已。當(dāng)主席的人可以特殊、無人管、天下第一,那不是我們中國共產(chǎn)黨的黨員。”黨支部書記趕緊解釋,考慮到當(dāng)天林伯渠工作繁忙,怕打擾他,才沒有通知他參會。林伯渠聽了嚴肅地說:“你們不打攪我,自由主義就會打攪我的。我是一個普通黨員,沒有什么特殊可講。”
     
      我們黨很早就意識到特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的嚴重危害,反對特權(quán)的立場和措施也是一貫明確的。新中國成立初期,國民經(jīng)濟恢復(fù)取得了巨大成就,黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部開始滋長驕傲情緒,自認為特殊,不守法的現(xiàn)象時有發(fā)生。董必武及時察覺了這種錯誤傾向,指出:“在黨員、干部中,甚至在高級干部中,還有不少人守法的觀點不是那樣強的。在我們黨內(nèi),恰恰有這樣一些同志,他們認為天下是他打下來的,國家是他創(chuàng)造的,國家的法律是管別人的,對他們沒有關(guān)系,他可以逍遙法外,不遵守法律。”董必武嚴厲批評了這類領(lǐng)導(dǎo)干部,要求他們必須帶頭遵守法紀。
     
      1949年黨的七屆二中全會曾經(jīng)定下6條規(guī)矩:“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。規(guī)矩立下了,能不能得到堅決執(zhí)行,首先看領(lǐng)導(dǎo)干部。1958年,吳玉章回家鄉(xiāng)四川榮縣視察工作。他聽說當(dāng)?shù)亟逃竭€很落后,便主動將自家老宅交給當(dāng)?shù)乜h委辦師范學(xué)校。學(xué)校建成后,當(dāng)?shù)馗刹扛心顓怯裾聦k學(xué)作出的貢獻,提議將學(xué)校命名為“玉章師范學(xué)校”,并請吳玉章題寫校名。吳玉章予以嚴詞拒絕:“中央有規(guī)定,不能用個人名義命名,還是叫‘榮縣師范學(xué)校’好。”可見,多年前黨中央立下的規(guī)矩,吳玉章仍銘記心頭。
     
      領(lǐng)導(dǎo)干部身處高位、手掌重權(quán),體現(xiàn)了黨和人民的高度信任。習(xí)近平總書記指出:“對這種信任的最好回報,就是對黨絕對忠誠,模范遵守黨章,嚴格按黨的制度和規(guī)矩辦事,夙興夜寐為黨和人民工作,任何時候都不搞特權(quán),都不破壞黨的制度和規(guī)矩。”越是領(lǐng)導(dǎo)干部,越要堅決破除特權(quán)思想、特權(quán)行為,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做。
     
      “長”字號的人,萬不能偷懶
     
      力戒形式主義、官僚主義是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要任務(wù)。反對形式主義著重解決的是工作不實問題,反對官僚主義著重解決的是不維護人民群眾、不作為問題。“延安五老”作為作風(fēng)建設(shè)的表率,一貫反對形式主義、官僚主義,強調(diào)“首長負責(zé),親自動手”,并堅持率先垂范。
     
      延安大生產(chǎn)運動期間,林伯渠不僅是組織領(lǐng)導(dǎo)者,而且是生產(chǎn)勞動的積極參與者。1944年,他根據(jù)黨中央和邊區(qū)政府的要求,帶頭制定了自己的當(dāng)年“個人生產(chǎn)節(jié)約計劃”。計劃包括“完成細糧二石交糧食局”“收集廢紙交建設(shè)廳”“今年的棉衣、單衣、襯衣、鞋襪、被套、手巾、肥皂,完全不要公家供給”等非常具體詳細的內(nèi)容。這個計劃在《解放日報》公開發(fā)表后,引起了強烈反響。各機關(guān)學(xué)校聞訊,贊嘆不已,認為林主席頭發(fā)都白了,還帶頭制定生產(chǎn)節(jié)約計劃,給大家樹立了榜樣,大家可得努力生產(chǎn)。延屬分區(qū)的駐軍看到這個報道,主動提出幫助林主席等邊區(qū)首長代耕,林伯渠謝絕了這個請求。他堅持在繁忙的工作之余,親自到延安郊區(qū)的南川開墾了一片荒地,鋤草澆水,松土施肥,非常勤奮,超額完成了生產(chǎn)任務(wù)。1945年4月,他根據(jù)黨中央的安排到重慶參加與國民黨的談判,這一去就是半年,當(dāng)年的生產(chǎn)任務(wù)沒有辦法完成了。一回到延安,林伯渠就把在重慶節(jié)省的生活費交給秘書,讓他上交組織,抵替當(dāng)年的生產(chǎn)任務(wù)。
     
      “延安五老”以做“人民的勤務(wù)員”為榮,始終將人民群眾的利益放在心中最高位置。謝覺哉在擔(dān)任內(nèi)務(wù)部長期間,本著“上為中央分憂,下為群眾解愁”的精神,經(jīng)常參與制定各種救災(zāi)救濟撫恤政策,并奔波于各地災(zāi)區(qū),訪貧問苦,幫助當(dāng)?shù)亟鉀Q實際問題。他非??粗厝罕娊釉L工作,要求包括自己在內(nèi)的部長、副部長、司局長排出值班表,每周至少接待一次群眾來訪。1950年,他在內(nèi)務(wù)部一次黨的會議上,專門批評了把公務(wù)層層下派的現(xiàn)象,即“來了公文,層層往下推”“辦好了,又層層上送”,這個“長”簽了字,又送那個“長”簽。他指出:“長”字號的人,萬不能偷懶。雖然不能也不應(yīng)該件件親自動手,但必須擇重要的親自動手,或與人家合作動手。謝覺哉以身作則,常常挑選一些性質(zhì)重大的人民來信,親筆復(fù)信,并將他的復(fù)信抄送各業(yè)務(wù)單位和信訪室工作人員以作借鑒。
     
      領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖在前、干在先,是我們黨走向成功的關(guān)鍵。在干事創(chuàng)業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)干部就是要堅決反對形式主義、官僚主義,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,帶頭實干苦干,不務(wù)虛功,以一流業(yè)績回報黨和人民的信任和重托。
     
      干部子弟、革命家屬,更應(yīng)該模范地遵守政策法令
     
      正人必先正己,正己才能正人。一名嚴于律己、作風(fēng)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)干部,其家風(fēng)必正、家教必嚴。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)同志和高級干部,“延安五老”都是紅色家風(fēng)建設(shè)的表率。
     
      “延安五老”在潔身自好、廉潔自律方面堪稱全黨的表率。被毛澤東譽為“革命第一,工作第一,他人第一”的徐特立,延安時期擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)教育廳長,卻一直住在一間破舊窄小的房子里。房里只有一個土炕、一張小方桌和一口舊木箱。他按級別是可以吃小灶的,但卻堅持在大伙房吃飯。一件棉衣也是補了又補不肯換新的。由于愛惜公家的馬匹,他出去開會辦事很少騎配給的馬,多數(shù)時候步行,常常還自帶干糧。當(dāng)時延安流傳著關(guān)于徐老艱苦樸素、清廉自律的兩首小詩:“延安諸老惟公特,生活簡單如老卒。粗布征衣常補綻,自煮瓜果充糧食。”“少騎公馬多徒步,不要隨從來照護。攜帶兩個冰饃饃,一天開會好幾處。”
     
      “延安五老”不僅嚴以律己,從不濫用職權(quán)為自己謀取私利,而且通過言傳身教,給家人以潛移默化的影響。吳玉章的侄孫在鐵路部門工作,經(jīng)常給吳玉章捎去老家的桔紅等特產(chǎn)。一次,侄孫到北京看望吳玉章。剛一見面,吳玉章就詢問:“桔紅是怎么捎帶上北京的?”侄孫告訴他都是通過郵寄過來的。吳玉章這才正色道:“跑鐵道的人不能利用工作方便就搞‘捎、買、帶’,所以,你的桔紅我沒有動。要是火車上托人捎的,就要退給你。”對待犯錯誤的家人,“延安五老”更是不徇私、不包庇。1962年,一些農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展生產(chǎn)時出現(xiàn)了毀林開荒、亂砍濫伐的現(xiàn)象。謝覺哉在老家的侄媳、孫媳也私自砍伐了幾棵樹。公社考慮到她們是初犯,砍伐數(shù)量少,且認錯態(tài)度誠懇,決定只作批評教育。謝覺哉得知此事后,立即給家鄉(xiāng)的地方組織寫信:“我的侄媳、孫媳違章砍樹,應(yīng)同樣按亂砍濫伐處理,要沒收,要罰款,并要她們在社員代表會上、社員大會上檢討,不只檢討一次,還要檢討無數(shù)次,一直檢討到她們栽的樹長到兩丈高,群眾不要她們檢討時,才不檢討。”隨后,他要求兩位親屬帶著檢討書和退賠款,從生產(chǎn)隊一直檢討到縣里,并告誡說:干部子弟、革命家屬,更應(yīng)該模范地遵守政策法令,不能有半點特殊。
     
      作風(fēng)建設(shè)從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,是中國共產(chǎn)黨管黨治黨的重要經(jīng)驗,也是新時代全面從嚴治黨的必然要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述和中央八項規(guī)定及其實施細則精神,身體力行、以上率下,帶頭弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),形成一級帶一級、一級抓一級的示范效應(yīng),帶動全黨全社會形成優(yōu)良風(fēng)氣。(中央黨史和文獻研究院 葉帆子)


    來源:三湘風(fēng)紀
     

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